Вокруг "Левиафана"

[snow_leopard]

Ну вот и о политике вокруг этого фильма. Просходящее напоминает какой-то второсортный сюр. Один придурок требует от Звягинцева на коленях просить прощения на Красной Площади. Оказывается , чтоб встать с колен, надо на них очень сильно опуститься. Какие-то другие придурки пишут коллективное письмо, клеймя "низкопробный клеветнический опус". При этом некоторые из подписантов фильм не смотрели (по их же признаниям). Это уже déjà-vu. Не читал, но осуждаю. Эти же личности заявляют, что образ иерарха в фильме - "циничная и грязная пародия на русский православный епископат". Надо же! Вообще-то "циничная и грязная пародия" - это патриарх Кирилл с его гэбистским окружением. А на фильм неча пенять, коли рожа крива. Со стороны - карнавал в лучших традициях совка. "Происки врагов, антироссийский политический заказ, русофобский фильм..." Я что-то упустил? За всеми проклятиями сразу не уследишь.

Честно говоря, посмотрев один раз, я сначала немногонедоумевал, чем же фильм так разгневал "патриотов всея руси". Недоумевал, потому что фильм изначально вообще никого не собирался клеймить, изобличать ну и далее по списку. Не про это он и не для этого. Так почему же? Мое первое объяснение - на воре шапка горит. Очень трудно будет меня убедить, что в стране, где президент-гопник использует насильников и убийц, чтоб оттяпать побольше территорий соседних стран, все мэры добродетельны как мать Тереза. Почему я должен верить, что в стране, которая де-факто превратилась в теократию и патриарх подстегивает продолжателей дела Малюты Скуратова действовать решительнее, иерарх местного значения будет обязательно призывать власти к мудрому, доброму, вечному? В общем так: если кто-то из живущих в России хочет мне объяснить, что ничего подобного совсем-совсем не может быть, а сюжет высосан из пальца, чтобы очернить кого-то, то придется много работать. Для начала придется найти президента и министра иностранных дел, которые смогут связать предложение по-русски без "фени". Да, с соседями придется разговаривать на человечском языке, а не изображать неандертальца, дорвавшегося до ядерной бомбы.

Но, боюсь, что горящие шапки - не главная причина этой вакханалии. Есть еще. Первое - мастерство создателей фильма. Если бы что-то на подобие этого сделал некий Иванов-Петров, вряд ли кто-то обратил бы внимание. А вот Звягинцев снимать умеет. Второе - он акцентирует внимание на очевидном факте, который почему-то, (как мне кажется) в России перестал быть само собой разумеющимся. Вор и убийца остается вором и убийцей, даже если прикрылся крестом, натянул на себя кипу или старательно пять раз проботмотал "Аллах акбар". Он не становится более симпатичным, или более правым. Прощения за мерзкие делишки надо вымаливать не у бога, а у людей.

Но вот в чем ирония. Если я не ошибаюсь в понимании этого фильма, автор не метил в "обличители путинского режима". Ровно так же, как и Шекспир вряд ли думал в "Макбете" обличать "прогнившую верхушку шотландской аристократии". Этот фильм - трагедия, которая может быть понятна любому человеку на земном шаре. Все, что показано в фильме: самодурство, круговая порука, неспособность маленького человека что-то менять, его безволие - проблемы универсальные. То же самое и с личной трагедией главного героя. Хотя, благодаря стараниям некоторых горе-"патриотов" путиностана, думаю, фильм надолго станет памятником путинскому режиму.